यज्ञीय पदार्थ एवं पात्र परिचय

श्रौत और स्मार्त यज्ञों में प्रयुक्त यज्ञीय पदार्थ एवं पात्र परिचय

श्रौत-स्मार्त यज्ञों में विविध प्रयोजनों के लिये पात्रों को आवश्यकता होती है । जिस प्रकार कुण्ड मण्डप आदि को विधि पूर्वक निर्धारित माप के अनुसार बनाया जाता है, उसी प्रकार इन यज्ञ-पात्रों को निश्चित वृक्षों के काष्ठ से, निर्धारित माप एवं आकार का बनाया जाता है । विधि पूर्वक बने यज्ञ-पात्रों का होना यज्ञ की सफलता के लिये आवश्यक है । 

नीचे कुछ यज्ञ-पात्रों का परिचय दिया जा रहा है । इनका उपयोग विभिन्न यज्ञों में, विभिन्न शाखाओं एवं सूत्र-ग्रन्थों के आधार पर दिया जाता है।

१-अन्तर्धान काट 

वारण काष्ठ का आध अंगल मोटा, बारह अंगुल का अर्थ चन्द्राकार पात्र । गार्हपत्य कुंड के ऊपर पत्नी संयाज के समय देव पलियों को आड़ करने के लिए इसका उपयोग होता है।

२-पशु-रशना 

तीन वाली बारह हाथ को पशु बाँधने की रस्सी।

३-मयूख 

गूलर का एक अंगुल मोटा, बारह अंगुल का वत्स-बन्धन के लिये शकु मयूख होता है।

४-वसा हवनी

पाक भाण्ड स्थित स्नेह-बसा हवन करने का जूहू सदृश घाऊ का सुक ।

५-वेद

दर्शपूर्णमासादि में ५० कुशाओं से रचित वेणी सदृश कुशमुष्टि ।

६-कर्पूर-

चातुर्मास्यादि यज्ञ में बड़े गर्त्तवाला धान पूँजने का पात्र ।

७-अनुष्टुब्धिः-

जुहू सदृश पीपल का सुक ।

८-विष्टतिः-

उद्गाता द्वारा साम मन्त्रों की गिनती के लिये, नीचे चतुरस्र ऊपर गोल, दश अंगुल की शलाका ।

९-पूर्ण पात्र-

दर्शादि इष्टि में यजमान के मुख धोने के लिये जल रखने की स्मार्त-प्रोक्षणी ।

१०-शराव-

पायस रखने के लिए मृत्तिका का बढ़े मुख एवं लोटे वाला पात्र ।

११-शकट-

सोम को रखने के लिए वारण काष्ठ का ढाई हाथ लम्बा त्रिकोण, डेढ़ हाथ चौड़ा दो हाथ ऊँचा शकट, जिसमें एक हाथ ऊँचे दो चक्र हों।

१२-परिप्लवा-

कलश से सोमरस निकालने वाला काष्ठ का बना सुक, दस अगुल लंबा हंसमुख सदृश नालीदार पाँच अंगुल गोलाई में बना हुआ ।

१३-पशुकुम्भी-

पशु श्रवण के लिये तैजस् पात्र ।

१४-मुसल-

खैर काष्ठ का बना, मध्य में कुछ मोटा दस अंगुल का मूसल ।

१५-ऋतुग्रह पात्र-

काष्मरी या पीपल का बना प्रोक्षणी पात्र जिसमें हंसमुख सदृश नलिका होती हैं ।

१६-आज्यस्थाली-

घृत गर्म करने का मण्मय पात्र।

१७-उपवेष-

अंगारों को दूर करने के लिये वारण काष्ठ का बना, हाथ के सदश पाँच अंगल बना हुआ दण्ड।

१८-स्थाली-

सोमरम रखने की मृण्मयी थाली ।

१९-इडापात्री-

ब्रह्मा, होता, अध्वर्यु, अग्नीत् और जाता है। यजमान के भाग रखा जाने वाला पात्र ।

२०-मेक्षण-

चरू हष्टि में इससे चरू का ग्रहण ओर होम होता है।

२१-पृषदाज्य ग्रहणी-

पीपल का सुक, जिससे दधि मिश्रित घी ग्रहण किया जाता है।

२२-प्रचरणी-

सोम याग में वैकडूत काष्ठ का बना 

२३-परशु-

खदिर काष्ठ का बना हुआ परशु ।

२४-अग्नि होत्र हवणी-

श्रौत अग्नि होत्र में तोड़ने के लिये विककत-काष्ठ का बना, जुहू के सदृश्य बाहु मात्र लम्बा स्रुक।

२५-अभ्री-

वारण काष्ठ की बनी नुकीली अध्रि का वेदी खनन में उपयोग होता है।

२६-दोहन पात्र-

वैकंकत का प्रणाली रहित सदण्ड पोरोक्षणी पात्र सदृश आकार होता है ।

२७-दर्वी-दण्ड सहित कलछी ही दर्वी है ।

२८-अधिपवण-

फलक-(दृढ़)धारण काष्ठ के बने सोमलता कूटने का एक हाथ लम्बा, बारह अंगुल चौड़ा दो काष्ठ फलक होते हैं।

२९-असिद-

कुशा काटने के लिये खैर का छुरा ।

३०-अन्याहार्य पात्र-

दर्शपूर्ण-मास में, ब्रह्मा, होता, अध्वर्यु और अग्नीघ्र को दक्षिणा में दिया जाने वाला ओदन जिसे पात्र में पकाया जाता है।

३१-ग्रावा-

पत्थर का बना सोलह अंगुल का मूसल, जिससे सोमलता कूटी जाती है।

३२-उपमृत-

पिपलकी जुहू सदृश स्रुक उपभृत होती है।

३३-उत्पवन पात्र- प्रोक्षणी पात्र सदृश होता है।

३४-उपांशु सवन-

उपांश नामक सोमलता को जिस पाषाणसे कूटा जाता है वह।

३५-उलूखल-

पलास, खैर, वारण का जानु प्रमाण ऊखल।

३६-एक धन-

सोमरस को बढ़ाने वाले जल ।

३७-मूरशल-

वारण पलास, खैर का दश अंगुल का मूरशल।

३८-जुहू-

श्रौत कर्म में जिस सुक से हवन किया जाता है।

३९-चमस-

चौकोर प्रणीता पात्र सदृश सोमरस को रखने, होम करने और पानी के लिये चमस होते हैं। ये दस भौति के होते हैं।

४०-यजमानाभिषेक सन्दी-

वाजपेय यज्ञ में यजमान को बैठने के लिये मूंज की बनी हुई एक हाथ लम्बी चौड़ी चतुष्कोण:-लघु खाट ।

४१-यूपरशना-

आठ हाथ लम्बी दूनी कुश की रस्सी, यूप में लपेटने के लिये यूपरशना होती है ।

४२-शृतावदान-

पितृ-यज्ञ में पक्व पुरोडाश तोड़ने के लिये विर्ककत-काष्ठ का होता है।

४३-पूत भृत-

सोम रस धारण करने वाले स्वर्ण या मृण्मय-कलश।

४४-पुरोडाश पात्री-

वारण काष्ठ की पुरोडाश के स्थान में प्रयुक्त होने वाली पात्री ।

४५-पिन्वन-

वारण का सुक मुख सदृश बना बिना दण्ड का पात्र ।

४६-पान्तेजन कलश-

पशु अङ्गों को प्रक्षालन करने का जल जिस कलश में रखा जाता है ।

४७-परिशास-

कलछी मुख के सदृश महावीर पात्र को पकड़ने लायक गूलर के बने पात्र ।

४८-सन्नहनः-

इध्म(यज्ञ हेतु लकड़ी) और वर्हि बाँधने के लिये कुशा की वेण्याकार गुंथी रस्सी ।

४९-होतृ सदनः-वरना काष्ठ की बनी होता के

बैठने की पीठ ।

५०-सोमा सन्दी-

गूलर की बनी चार पाँवों वाली मुञ्ज की रस्सी से बनी हुई सोम रखने के लिए बनी आसन्दी।

५१-सोम पर्याणहन 

वस्त्र से बंधे सोम को ढाँकने का वस्त्र ।

५२-सम्भरणी-

वारण काष्ठ का बना सोम रखने का कटोरा ।

५३-शंकु -

गूलर का दश अंगुल लम्बा अग्निष्टोमादि यज्ञ में दीक्षिता पत्नी के कन्डूयनादि में उपयुक्त होने वाला।

५४-उदत्रवन-

सोम याग में अम्भृण पात्रों से जल निकालने के लिये मिट्टी की दो हाथ लम्बी, सुत्री के मुख से दूने मुख की, जुहू सदृश सुक ।

५५-उदयमनी-

उदुन्बर की दो हाथ लम्बी, स्रूचि के मुख से दुगने मुख वाली, जुहू सदृश सुक ।

५६-इध्म-

पलाश की एक हाथ लम्बी, सीधी,सुन्दर त्वचा सहित एकशाखा वाली समिधा ।

५७-वर्हि 

असंस्कृत तथा असंख्यात कुशा ।

५८-सम्भरण पात्र-

वाजपेय यज्ञ में हवन किये जाने वाले सत्रह प्रकार के अन्नों को जिस पात्र में रखा जाता है।

५९-वाजिन भाण्ड-

फटे दूध के द्रव भाग (वाजिन) को जिस भाण्ड में रखा जाता है।

६०-उपसर्जनी पात्र-

यजमान के लिये गार्हपत्य अग्नि में जल को इस पात्र में गर्म किया जाता है।

६१-रौहिणकपाल-

मृत्तिका का पका पकायापात्र जो रौहिणक पुरोडाश पकाने के लिये बनाया जाता है।

६२-योकत्र-

दर्शपूर्णमासादि यज्ञ में यजमान पत्नी के कटि प्रदेश में बांधने के लिये तीन लड़ी मुञ्ज की बनी वेणी सदृश रस्सी ।

६३-उद्गानासन्दी-

गवामय गवामयन यज्ञ में उद्गाता बैठने के एक हाथ लम्बी चौड़ी मुञ्ज से बिनी मीड़।

६४-विघन-

पीपल का एक हाथ का शंकु ।

६५-विकङ्कत शकल-

विकङ्कत काष्ठ की दश अंगुल की समिधा ।

६६-दण्ड-

सोमयाग में यजमान तथा मैत्रावरुण के लिये मुख तक लम्बाई का गूलर का बना दण्ड ।

६७-दधि धर्म-

प्रग्वर्य में दस अंगुल का दधि को ग्रहण तथा हवन के लिये गूलर का बना पात्र ।

६८-दारुपात्री-कात्यायनों की पात्री ।

६९-धवित्र-मृगचर्म से बना पंखा ।

७०-धृष्टि-

अंगार भस्मादि हटाने के लिये विकेकत काष्ठ का बना पात्र ।

७१-कृष्ण विषाण-

कृष्ण मृग का शृंग ।

७२-वाजिनचमस 

फटे दूध के द्रव भाग को रखने का प्रणीता सदृश पात्र।

७३-गलग्रही 

तांबा या पीतल की एक हाथ की सण्डसी।

७४-स्रुक-

विकंकत काष्ठ का बना बाहु प्रमाण लम्बा हवन करने का हंसमुख सदृश चौंचदार पात्र ।

७५- यूप 

खैर का बना लम्बा शंकु । इसकी लम्बाई भिन्न यज्ञ में भिन्न रखी जाती है।

७६- ग्रह

यह विवेकत काल का बना उलूखल सदृश सोमरस तथा होमोपयोगी वस्तु रखने का पात्र ।

७७-स्फय 

अप्रवेदी को खोदने रेखा करने के लिये एक हाथ लम्बा चार अंगुल चौड़ा खैर काष्ठ का वज्र दंड।

७८-स्रुवा 

होम करने के लिये खैर- का बना गोल छि संयुक्त एक हाथ लम्बा पात्र ।

७९- ऋतु पात्र ग्रह काष्मर्य-

पीपल के प्रोक्षणी पात्र सदृश दोनों तरफ हंसमुख सदृश

सोमरस ग्रहण करने का पात्र ।

८०-प्रोक्षणधानी-

जुहू(अग्नि में घी की आहुति देने का अर्धचन्द्राकार चम्मच) के सदृश बना स्रुक

८१-शूल 

धारण काष्ठ का बना, अभि सदृश शूल होता है।

८२-पाशिनहरण-

ब्रह्मा को हुत शेष, इस चार - अंगुल लम्बे-चौड़े वारण काष्ठ से बने चौकोर पात्र द्वारा दिया जाता है।

८३-निश्रेणी-

वाजपेय यज्ञ में सत्रह हाथ यूप से ऊपर जाने के लिये वारण काष्ठ से बनी सीढ़ी।

८४-नेत्र-

सन और गौपुच्छ के वालों से बनाई गयीचार हाथ की तीन लड़ वाली गूंथी हुई वेणी ।

८५-निदान-

सोमयाग में गौ तथा बछड़े को बांधने के लिये बनी रस्सी।

८६-चात्र उपमन्थ 

अरणि मन्थन के लिये आठ अंगुल का बना काष्ठ शंकु ।

८७-चपाल-

सोमयाग में पलास का दश अंगुल लम्बा एक अंगुल गोल आर-पार छिद्र वाला पात्र विशेष ।

८८-शम्या-

दर्शपूर्ण मासादि में सिल-लोढ़ी के कुट्टन आदि में प्रयुक्त होने वाला पात्र विशेष ।

८९-षडवत्तपात्र-

अग्नीध्र ऋत्विक् को भाग देने के लिये वारण काष्ठ का बना एक विशेष प्रकार का पात्रा।

९०-सगर्तपुरोडाशपात्री-

सर्वहुत पुरोडाश के स्थापन और होमादि में प्रयुक्त होने वाला पात्र ।

९१-स्वरू

पशुलता स्पर्श एवं होमादि में प्रयुक्त होने वाला दश अंगुल का पगाकार पात्र।

९२-स्थूण-

गौ मांधने के लिये बनी दी।

९३-सेम्मोपनहन-

सोमलता बाँचे जाने वाले दोहरे चौहरे वन्त्र।

९४-दृषत उपला-

पुरोडाश के पेषण में प्रयुक्त होने वाले दश अंगुल लम्बे आठ अंगुल चोड़े पाषाण।

९५-करम्भ पात्री-

दक्षणरिन में पक्य रातु तथा दधि रखने के छोटे-छोटे गोला पात्र ।

९६-पञ्चबिलापात्री:-

कृष्ण यजुर्वेदियों के काम आने वाला पात्र।

९७-पिशीलक-

चातुर्माससान्तर्गत गृहमेपि में उपयोग होने वाला पायस रखने का भातु का बढ़े मुख वाला पात्र ।

९८-परिवेचन घट-

आपस्तम्ब के लिये आधबनीय सदृश कलश ।

९९-त्रिविला पात्री-

वारण काठ से बना एक विशिष्ट भाँति का बना पात्र ।

१००-दशा पवित्र-

जीवित भेड़ के ऊनों से बना सोमरस छानने के लिये बना हुआ छन्ना ।

१०१-कूर्च-

सायं-प्रात: अग्निहोत्र के समय स्रुक रखने का वारण काष्ठ से बना पात्र विशेष ।

१०२-ओविली-

मन्थन-दण्ड को दबाने के लिये खैर काष्ठ का बना उपमन्थ ।

१०३-समित्-

पलासादि की दश अंगुल लम्बी सुन्दर अविशाखा लकड़ी।

१०४-महावीर-

सोमयाग में दीपक रखने के लिये मृत्तिका से बना एक विशिष्ट पात्र ।

१०५-मेखला-

यजमान के कटि-प्रदेश में बाँधने के लिये चार हाथ की मुञ्ज से वेणी सदृश गुंथी रस्सी।

१०६-तानूनस्त्र चमस-

इष्टि के अनन्तर सोलहों ऋत्विक जिस घृत को स्पर्श कर

परस्पर अद्रोह की शपथ लेते हैं, उस घी को रखने का पात्र ।

१०७-धर्मासन्दी-

धर्म सम्बन्धी सभी पात्रों को रखने के लिये तीन हाथ ऊँचा गूलर का बना आसन विशेष ।

१०८-धुवा-

वारण काष्ठ का बना जुहू के सदृश वाहुप्रमाण स्रुक जो यज्ञ के अंत तक रखी जाती है।

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जय गुरुदेव दत्तात्रेय

जय हिंद

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