भगवद गीता और विष्णुसहस्र नाम पठन से पहले की प्रार्थना

श्रीपरमात्मने नमः 

श्रीमद्भगवद्गीता च विष्णुसहस्रनामसहिता पठन क्रियान्यास स्तोत्रम।

अथ करन्यासः

ॐ अस्य श्रीमद्भगवद्गीतामालामन्त्रस्य भगवान्वेदव्यास ऋषिः । 

अनुष्टुप् छन्दः । 

श्रीकृष्णः परमात्मा देवता । 

अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे इति बीजम् ॥ 

सर्वधर्मान् परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज इति शक्तिः ॥ 

अहं त्वा सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुच इति कीलकम् ॥ 

नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावक इत्यङ्गुष्ठाभ्यां नमः ॥ 

न चैनं क्लेदयन्त्यापो न शोषयति मारुत इति तर्जनीभ्यां नमः ॥ 

अच्छेद्योऽयमदाह्योऽयमक्लेद्योऽशोष्य एव च इति मध्यमाभ्यां नमः ॥ 

नित्यः सर्वगतः स्थाणुरचलोऽयं सनातन इत्यनामिकाभ्यां नमः ॥ 

पश्य मे पार्थ रूपाणि शतशोऽथ सहस्त्रश इति कनिष्ठिकाभ्यां नमः ॥ 

नानाविधानि दिव्यानि नानावर्णाकृतीनि च इति करतलकरपृष्ठाभ्यां नमः ॥ 

इति करन्यासः ॥

अथ हृदयादिन्यासः

नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावक इति हृदयाय नमः ॥ 

न चैनं क्लेदयन्त्यापो न शोषयति मारुत इति शिरसे स्वाहा ।। 

अच्छेद्योऽयमदाह्योऽयमक्लेद्योऽशोष्य एव च इति शिखायै वषट् ॥ 

नित्यः सर्वगतः स्थाणुरचलोऽयं सनातन इति कवचाय हुम्। 

पश्य मे पार्थ रूपाणि शतशोऽथ सहस्त्रश इति नेत्रत्रयाय वौषट् ॥ 

नानाविधानि दिव्यानि नानावर्णाकृतीनि च इति अस्त्राय फट् ॥ 

श्रीकृष्णप्रीत्यर्थे पाठे विनियोगः ॥ 

ॐ 

पार्थाय प्रतिबोधितां भगवता 

नारायणेन स्वयं व्यासेन ग्रथितां 

पुराणमुनिना मध्येमहाभारतम् । 

अद्वैतामृतवर्षिणीं 

भगवतीमष्टादशाध्यायिनी - मम्ब 

त्वामनुसंदधामि भगवद्गीते भवद्वेषिणीम् ॥ १ ॥ 

नमोऽस्तु ते व्यास विशालबुद्धे 

फुल्लारविन्दायतपत्रनेत्र

येन त्वया भारततैलपूर्णः

प्रज्वालितो ज्ञानमयः प्रदीपः ॥ २ ॥

प्रपन्नपारिजाताय तोत्त्रवेत्रैकपाणये ।

ज्ञानमुद्राय कृष्णाय गीतामृतदुहे नमः ॥ ३ ॥

वसुदेवसुतं देवं कंसचाणूरमर्दनम् ।

देवकीपरमानन्दं कृष्णं वन्दे जगद्गुरुम्॥४॥

भीष्मद्रोणतटा जयद्रथजला गान्धारनीलोत्पला

शल्यग्राहवती कृपेण वहनी कर्णेन वेलाकुला । 

अश्वत्थामविकर्णघोरमकरा दुर्योधनावर्तिनी

सोत्तीर्णा खलु पाण्डवै रणनदी कैवर्तकः केशवः ॥ ५॥

पाराशर्यवचः सरोजममलं गीतार्थगन्धोत्कटं 

नानाख्यानककेसरं हरिकथासम्बोधनाबोधितम् । 

लोके सज्जनषट्पदैरहरहः पेपीयमानं मुदा 

भूयाद्भारतपङ्कजं कलिमलप्रध्वंसि नः श्रेयसे ॥ ६ ॥

मूकं करोति वाचालं पङ्गं लङ्घयते गिरिम्। 

यत्कृपा तमहं वन्दे परमानन्दमाधवम्॥७॥ 

अथ गीतामाहात्म्यम्

गीताशास्त्रमिदं पुण्यं यः पठेत्प्रयतः पुमान्।

विष्णोः पदमवाप्नोति भयशोकादिवर्जितः ॥ १ ॥

गीताध्ययनशीलस्य प्राणायामपरस्य च 

नैव सन्ति हि पापानि पूर्वजन्मकृतानि च॥२॥

मलनिर्मोचनं पुंसां जलस्नानं दिने दिने । 

सकृद्गीताम्भसि स्नानं संसारमलनाशनम् ॥ ३॥ 

गीता सुगीता कर्तव्या किमन्यैः शास्त्रविस्तरैः । 

या स्वयं पद्मनाभस्य मुखपद्माद्विनिःसृता ॥ ४॥

भारतामृतसर्वस्वं विष्णोर्वक्त्राद्विनिःसृतम् ।

गीतागङ्गोदकं पीत्वा पुनर्जन्म न विद्यते ॥ ५ ॥

सर्वोपनिषदो गावो दोग्धा गोपालनन्दनः । 

पार्थो वत्सः सुधीर्भोक्ता दुग्धं गीतामृतं महत् ॥ ६ ॥ 

एकं शास्त्रं देवकीपुत्रगीतमेको देवो देवकीपुत्र एव। 

एको मन्त्रस्तस्य नामानि यानि कर्माप्येकं तस्य देवस्य सेवा ॥ ७॥

अथ ध्यानम्

शान्ताकारं भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशं

विश्वाधारं गगनसदृशं मेघवर्णं शुभाङ्गम्। 

लक्ष्मीकान्तं कमलनयनं योगिभिर्ध्यानगम्यं 

वन्दे विष्णुं भवभयहरं सर्वलोकैकनाथम् ॥ 

यं ब्रह्मा वरुणेन्द्ररुद्रमरुतः स्तुन्वन्ति दिव्यैः स्तवैर्वेदैः साङ्गपदक्रमोपनिषदैर्गायन्ति यं सामगाः । ध्यानावस्थिततद्गतेन मनसा पश्यन्ति यं योगिनो यस्यान्तं न विदुः सुरासुरगणा देवाय तस्मै नमः ॥

ॐ अस्तु।

संजीवनी सूक्तम

ऋग्वेद, 10, सूक्त - १६१ 

संजीवनी सूक्तम 

मुञ्चामि त्वा हविषा जीवनाय कमज्ञातयक्ष्मादुत राजयक्ष्मात् । 

ग्राहिर्जग्राह यदि वैतदेनं तस्या इन्द्राग्नी प्र मुमुक्तमेनम्॥१॥

यदि क्षितायुर्यदि वा परेतो यदि मृत्योरन्तिकं नीत एव । 

तमा हरामि निरृतेरुपस्थादस्पार्षमेनं शतशारदाय॥२॥

सहस्राक्षेण शतशारदेन शतायुषा हविषाहार्षमेनम् । 

शतं यथेमं शरदो नयातीन्द्रो विश्वस्य दुरितस्य पारम्॥३॥

शतं जीव शरदो वर्धमानः शतं हेमन्ताञ्छतमु वसन्तान् । 

शतमिन्द्राग्नी सविता बृहस्पतिः शतायुषा हविषेमं पुनर्दुः ४॥

आहार्षं त्वाविदं त्वा पुनरागाः पुनर्नव । 

सर्वाङ्ग सर्वं ते चक्षुः सर्वमायुश्च तेऽविदम्॥५॥

[ऋषि-यक्ष्मनाशन प्राजापत्य ।देवता-इन्द्र । छन्द-त्रिटुप, अनुष्टुप ।]

10430

मुञ्चामि त्वा हविषा जीवनाय कमज्ञातयक्ष्मादुत राजयक्ष्मात्।

ग्राहिर्जग्राह यदि वैतदेनं तस्या इन्द्राग्नी प्र मुमुक्तमेनम् ॥1॥

हे मनुज रोग-मुक्त हो जाओ पाओ सदा स्वस्थ तन - मन ।

रोग-शोक से दूर ही रहना सदा - सदा हो शुभ चिन्तन ॥1॥

10431

यदि क्षितायुर्यदि वा परेतो यदि मृत्योरन्तिकं नीत एव ।

तमा हरामि निऋते रुपस्थादस्पार्षमेनं शतशारदाय ॥2॥

कोई कितना भी बीमार हो हो चाहे वह मरणासन्न ।

तो भी निरोग वह हो सकता है पा सकता है पुष्ट तन-मन॥2॥

10432

सहस्त्राक्षेण शतशारदेन शतायुषा हविषाहार्षमेनम् ।

शतं यथेमं शरदो नयातीन्द्रो विश्वस्य दुरितस्य पारम् ॥3॥

अग्नि -देव को हविष्यान्न दें यह भी है उत्तम उपचार ।

दीर्घ-आयु फिर मिल जाता है शुध्द भाव हो शुभ व्यवहार॥3॥ 

10433

शतं जीव शरदो वर्धमानः शतं हेमन्ताञ्छतमु वसन्तान् ।

शतमिन्द्राग्नी सविता बृहस्पतिःशतायुषा हविषेमं पुनर्दुः॥4॥

हे मनुज रोग-मुक्त हो कर सौ बरस जियो अब खुश होकर।

शुभ-चिन्तन शुभ मनन सदा हो जो चाहो बॉंटो खुश होकर॥4॥

10434

आहार्षं त्वाविदं त्वा पुनरागा: पुनर्नव ।

सर्वांङ्ग सर्वं ते चक्षुः सर्वमायुश्च तेSविदम्॥5॥

हर दिन को नया जन्म समझो तुम सोच समझ कर कर्म करो ।

दुनियॉं देखो और उससे सीखो निज-निष्ठा का अनुकरण करो॥5॥ 

સૂરજ आदित्य Sun

લાંબી તે સૂંઢે આવે મલપતો દેવ દુંદાળો

એને મસ્તક મુગટ સોહામણો દેવ દુંદાળો

એને કુંડળ ઝળકે કાન રે દેવ દુંદાળો

એને બાહે બાજુબંધ બેરખાં સમી સુંઢાળો

 એને કસબી દુપટ્ટો કેડ દેવ મારાં વિઘ્ન હરો

 પીળાં પીતાંબર પહેરણા દેવ દુંદાળો

 એને જરકસી જામા સોહતા દેવ દુંદાળો

 એને ઘુઘરીનો ધમકાર દેવ મારો દુંદાળો

એને મોદકના આહાર દેવ મારો દુંદાળો.

એક અગત્યના આદિત્ય હ્રુદય સ્તોત્ર ની શરૂઆત ની પ્રાર્થના!!!

કેન્કો

જીવન માં દામ્પત્ય એટલે શું?  

ચુકવણું કરી મૃત્યુ પામવું તે?  

મૃત્યુ પછી તેને ઘટના બનાવી  

યાદ માં એક આંસુ પણ ના સારે તેવા 

અતિશય મજબુર રીતે મજબૂત મન:સ્થિતિ વાળા

મિત્રો શોધવા તે??  

બાળકો માટે સરકારી બિનસરકારી શાળા માં શિક્ષક બની ભણતર આપવું તે?  

માત્ર સ્ત્રી ને ભણી બીજી અજા ને ઉભી રાખી તેના લગ્ન કરાવવા તે?  

નરનારાયણ માંથી નરને અલગ કરી પુત્ર બનાવી ભણવા બેસાડવો તે?  

ભારત મા ચીન નું જૂનું સૂત્ર હજી ચાલે છે.. "અમે બે અમારા બે" અને ચીન વાળા નવું સૂત્ર લાવ્યા "અમે બે અને અમારા ત્રણ" .. જે ભારતમાં પુરાણોક્ત રીતે જૂનું.. કદાચ અતિ પ્રાચીન છે...

સૂર્ય અને તેની પત્ની સવર્ણા અને તેમના પુત્ર શનિ દેવ ની સાથે જોડિયા પુત્ર પુત્રી, યમ અને યમી!!!

જીવન માં દાંપત્ય શું છે તે શોધતા, કયારેક કોક(કૂબેર) ને ચૂકવણું કરવાના કિમિયા ઓછા પડે છે..  

જન્મ તો સરળ કદાચ પિતા માટે છે, પણ તે જ પરમ પિતા માટે મૃત્યુ ની જ વાત, તે ભેદી વાત છે...  

જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય  

જય હિંદ  

જીગર ગૌરાંગભાઈ મહેતા

वैदिक राष्ट्रीय प्रार्थना

आ ब्रह्मन् ब्राह्मणो 

ब्रह्मवर्चसि 

जायेताम ।

आ राष्ट्रे राजन्यः 

शूर इषव्यो 

तिव्याधि महारथो 

जायेतां ।

दोग्ध्री धेनुर्वोढ 

अनड्वान आशुः 

सप्तिः पुरन्धिर्योषा 

जिष्ण्रू रथेष्ठाः 

सभेयो युवास्य 

यजमानस्य 

वीरो जायेतां ।

निकामे-निकामे 

न पर्जन्यो वर्षतु 

फ़लवत्यो न ओषधयः 

पच्यन्तां योगक्षेमो 

न कल्पताम् !

यजुर्वेद :-२२!२२

Red colour Base any TV news media having no guts to put positive news for common men.

I am dam sure For such better and beautiful points.

Suggestions for 28th May 2023,New Indian Parliament Opening ceremony suggestions for avoiding wrong political news image in international criteria.

The whole area red ribbon should be cut by president & Loksabha by speaker & Raj sabha by deputy president & speech by PM only!!

Jay Gurudev Dattatreya

Jay HIND

कहते है चांद बेदाग नही।

देखलो.. सूरज भी कुछ कम ही सही

लेकिन दाग वाला बनाते हे।

जय गुरुदेव दत्तात्रेय 

जिगर गौरांगभाई महेता 

રડવું એ એક ફૂટ પ્રશ્ન છે

ટાઈટલ: કેમ રડવું, એક ફૂટ પ્રશ્ન

લોકો કહે છે "હસતા રહો"
હું કહું છું કે ક્યારેક "રડતા પણ રહો".
હૃદયની 3 શીરા, 1 ધમની કાર્યવાહક રહેશે.
રુદન ની વ્યાખ્યા ધોધમાર રીતે કરો.
હૃદય રોગ નો મોટા હુમલા થી બચવા,
ચોક્કસ સંજોગ માં ક્યારેક ધોધમાર રડો.
ક્રવ્યાદ અગ્નિ ના આવકાર થી બચવા માટે
આક્રંદ ના આંસુ ની નદી વહાવો..
જ્યારે તમે ખૂબ રડશો તો અને તો જ
તમારું માથે ચડેલ પિત્ત ઓછું થઈ જશે.
જે તમારી જ સ્વાસ્થ્ય વર્ધકતા વધારશે.
આમેય શ્રી સૂક્ત ની પંક્તિ જેવી તેવી નથી જ
કે જે દ્ર જ્ઞ (ડ્રેગન) ના શ્વાસોચ્છવાસ આદ્રત રાખવાનો
ફૂટ પ્રશ્ન ઉકેલે..

आपः सृजन्तु स्निग्धानि चिक्लीत वस मे गृहे ।
नि च देवीं मातरं श्रियं वासय मे कुले ।।
अर्थ➠ जल स्निग्ध पदार्थों की सृष्टि करें। लक्ष्मीपुत्र चिक्लीत! आप भी मेरे घर में वास करें और माता लक्ष्मी का मेरे कुल में निवास करायें।

ગહન વાતના "અં" ને જાણ્યા બાદ જ સ્વાનુભવ આપને તાદૃશ્ય કર્યો છે.. ધરોહર જાળવવાના મુદ્દે..
જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય
જય હિંદ
જીગર ગૌરાંગભાઈ મહેતા
જીગરમ જૈગિષ્ય જીગર:

ક્રવ્યાદ અગ્નિ થી દેહાગ્ની અપાય છે..

અર્થતંત્રિય શૂન્ય

અર્થતંત્ર એ શાસ્ત્ર છે કે દરેક માણસ પોતાની રીતે સમજે છે. જો ભાવ ઘટવાથી આપણે કમાતા હોઇએ તો ભાવ ઘટવા સારા છે. જો ભાવ વધવાથી આપણે કમાતા હોઈએ તો ભાવવધારો સારો છે. અર્થશાસ્ત્રનું ગુરુત્વ મધ્ય બિંદુ આપણા શરીરમાંથી પસાર થાય છે. 

જો ટાટા સ્ટીલ ૨૫૦ના ભાવના થઈ જાય અને આપણે પૈસા ખોતા હોઈએ તો એ ભાવવધારો ખોટો છે, જો ભાવ ગબડીને ૧૮૦ થઈ જાય અને આપણે કમાતા હોઈએ તો મંદી સારી છે. 

અર્થશાસ્ત્રમાં દેશનું ભવિષ્ય અને નાગરિકનું ભવિષ્ય એકબીજા પર અવલંબિત હોય એ જરૂરી નથી.

અર્થશાસ્ત્રમાં ભૌતિકશાસ્ત્ર કે અલ-કિમીયાની જેમ ક્યારેક કીમિયાગરો જાદુ કરતા રહે છે અથવા બાજીગરોની જેમ બાજીઓ રમી લેતા હોય છે. (એક હિંદી સમાચાર પત્રે ૧૯૯૩ના ફેબ્રુઆરીના બજેટ પછી લખ્યું હતું કે આપજ્ઞા અર્થમંત્રી ડૉક્ટર પણ છે અને મનમોહને પણ છે !) 

એક વાર આર્થર લાફાર નામના એક યુવાન અર્થશાસ્ત્રીએ વૉશિંગ્ટનની એક હોટેલના રૂમમાં બેઠાબેઠા એક પેપર નેપકીન પર એક અર્ધ વર્તુળરેખા દોરી અને સિદ્ધાંત બનાવ્યો કે જે કરનો દર વધારવામાં આવે તો કુલ કર ઓછો મળશે કારણ કે લોકોને વધારે કમાવાની પ્રેરણા નહી રહે ! આ સિદ્ધાંત “લાફાર્સ કર્વ" નામથી અર્થશાસ્ત્રમાં ઓળખાયો અને એમાંથી જન્મેલું શાસ્ત્ર “સપ્લાય સાઇડ ઇકનોમિક્સ" કહેવાયું જે ભૂતપૂર્વ અમેરિકન રાષ્ટ્રપતિ રોનાલ્ડ રગન ભાઈ અપનાવ્યું. પછી રેગનોમિક્સ શબ્દ પણ આવ્યો ! 

એક ડાહ્યા અમેરિકને કહ્યું કે ટેબલ નેપ્કિનનો ઉપયોગ જો ટેબલ નેપ્કિન રૂપે જ આર્થર લાફારે કર્યો હોત તો દુનિયાને થોડી શાંતિ રહેત. અમેરિકન અર્થશાસ્ત્રી જ્યોર્જ પેરીએ પ્રતિવાદ કર્યો : તમે એમ માનો છો કે એક ડેન્ટિસ્ટ કે દંતજ્ઞ દુઃખતા દાંત કાઢવાનું બંધ કરશે અને જોહ્ન રમ્યા કરશે, એટલા માટે કે એને ટેક્ષ વધારે આપવો પડે છે?

અર્થશાસ્ત્રની મુખ્ય ધરી છે પૈસા, અને પૈસાના વિના મુખ્ય ધરી છે, "શૂન્ય". કોઈ પણ બજેટ કે આર્થિક પ્રકલ્પ માટે મહત્ત્વના આંક્ડા શૂન્યો છે. કેટલાં શુન્યો છે એના પરથી પોજનાની પરિકલ્પના નક્કી થાય છે. 

બજેટ વિષેની એક રમૂજ એવી છે કે જ્યારે અર્થમંત્રાલયના તજ્ઞો બજેટ ફ્રેમ કરવા બેસે છે ત્યારે પ્રથમ મુખ્ય મુખ્ય શાખા-પ્રશાખાઓ અને ભાગો-વિભાગોની સામે શૂન્યો લખી નાંખે છે, પછી આગળ કયો આંકડો ભરવો એ વિચાર કરે છે ! અર્થશાસ્ત્ર પહેલાં જેવું રહ્યું નથી. રૂપિયાની કન્વર્ટિબિલિટી કે પરિવર્તનશીલતા આવી ગઈ છે. બે દિવસ પછી વિદ્વાનોને ખબર પડી કે આ કન્વર્ટિબિલિટી રૂપિયાની નહીં પણ ડૉલરની થઈ છે. હવે બે દિવસ પછી ફરીથી કંઈક નવું ખબર પડશે. 

અર્થશાસ્ત્ર એ “વિજ્ઞાન” છે જે કાલક્રમે આપણને “અધ્યાત્મ જ્ઞાન” તરફ લઈ જાય છે.

અનુલેખન page 143, 144

ચંદ્રકાંત બક્ષી

મેનેજમેન્ટ અને બિઝનેસ ...

મારા વિચાર..

આમેય ભારતીય RBI જ્યારથી Vostro account ખોલાવી 18 વિદેશી રાજ્યો/દેશો સાથે રૂપિયાથી વેપાર કરે છે તો રૂપિયાની નજાકત ત્રીજા વિશ્વ ના દેશો ને પણ સમજાતા ભારતીય રૂપિયાને આંતરરાષ્ટ્રીય ધોરણે હાલમાં ડોલર, પાઉન્ડ, યુરો ની સામે સ્થિર રાખવાના કારગર પ્રયાસ માં મદદ મળી જ છે .

આશા સહ ભારતીય રૂપિયો એના જન્મ દાતા પૈસા ને યાદ કરી રહ્યો છે.. 100 પૈસા ભેગા થાય તો જ રૂપિયો બને છે..

જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય

જય હિંદ

જીગર ગૌરાંગભાઈ મહેતા 

જોક શબ્દ નો વિચાર વિમર્શ

જોક, ચૂટકુલે બહુ મઝાની વાત છે..

બચપન માં સાંભળેલાને આજની નવી જનરેશન ને કહેવા જઈએ તો રાજકીય ખલભળાટ મચી જાય છે... કેમ??

લોકો જ નહિ પણ ખાસ કરીને શિક્ષક જ કહે છે સમઝી ને કે "જ્ઞાન સાથે જ ગમ્મત અને ગમ્મત સાથે જ જ્ઞાન"

પ્રધાન મંત્રી પણ મારી દૃષ્ટિએ ભારત માં થી પગાર રૂપે રૂપિયા લેઈ ને જ શીખી સમઝી નિર્ણયો કારે, કરાવે છે..કોઈ જ આ વાત થી બાકાત નથી..

બીજી ભારે વાતે જોક.. વાંચો..

કહેવાય છે ભારતીય ISRO સંસ્થા ખૂબ પ્રગતિથી મુકામે અવકાશ માં કેમેરા મૂકેલા છે અને ખૂબ નજીકથી સીસી ટીવી વગર ભારતના 5000 km સુધી ના દાયરા માં અચૂક બાઝનઝર થી નિહાળી શકે છે.

શાઇસ્તા, અમૃત પાલ અને બીજા ઘણા માટે પેટ્રોલિયમ શા માટે ખર્ચો કર્યો?

રેકોર્ડિંગ થી data મેળવી ખર્ચ ના બચાવ્યો??

દર વખતે હવામાન ની જ માહિતી મળે છે તો એવા કેમેરા વારે વારે અવકાશ માં મોકલવાનો અને સ્પેસ દેબ્રી ઊભી કરવાનો ફાયદો શું??

વાત 100 ટકા વિચારવા યોગ્ય છે..

સમજાય એને વંદન.

ગૂગલ બધાને ઉપયોગી છે તો ભારતને પણ ફોજદારી કેસ સુલઝાવવા માં ઉપયોગી પૈસા થી બની જ રહે!

જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય

જય હિંદ

જીગર ગૌરાંગભાઈ મહેતા

આ પણ જશે.. સારા દિવસ આવશે...

NOT BEFORE ME

What is a ‘not before’ case? 

This is an expression used in common parlance for requesting a judge to withdraw from hearing case before a specific judge. Often the various cases filed before the court are distributed for hearing by the Chief Justice. The division is done subject wise like civil cases, criminal appeals, writ petitions PIL cases, writ appeals, etc.

A practice that has gained currency is that a party may require for stated reasons that the judge not hear a particular case and recuse himself from adjudicating the controversy. Sometimes the judges themselves address a communication to the Registry that certain cases, more particularly those filed by certain advocates are not listed before them.

These are invariably of those who are the kith and kin of the judges or those who have been the juniors of the said judges when they were at the Bar. Sometimes parties invent reasons to avoid a particular judge and seek a “not before” of a case. A common known strategy in this regard is to engage a particular advocate who is listed by the Registry as ‘not before’ a particular judge and have him file his vakalat. In such a situation the case goes before some other judge.

Simple understanding: If you know about exclusion or can be impartial, such a note is made before me from the court of justice...

Gujarati bhaavaanuvaad about "Not Before Me"

'પહેલાં નહીં' કેસ શું છે? 

ચોક્કસ ન્યાયાધીશ સમક્ષ કેસની સુનાવણીમાંથી ખસી જવા માટે ન્યાયાધીશને વિનંતી કરવા માટે સામાન્ય ભાષામાં આ એક અભિવ્યક્તિ છે. ઘણીવાર કોર્ટ સમક્ષ દાખલ કરાયેલા વિવિધ કેસો ચીફ જસ્ટિસ દ્વારા સુનાવણી માટે વહેંચવામાં આવે છે. ડિવિઝન વિષય મુજબ કરવામાં આવે છે જેમ કે સિવિલ કેસ, ફોજદારી અપીલ, રિટ પિટિશન પીઆઈએલ કેસો, રિટ અપીલ વગેરે.

એક પ્રથા કે જેણે ચલણ મેળવ્યું છે તે એ છે કે પક્ષકારને જણાવેલા કારણોસર જરૂરી હોઈ શકે છે કે ન્યાયાધીશ કોઈ ચોક્કસ કેસની સુનાવણી ન કરે અને વિવાદનો નિર્ણય લેવાથી પોતાને દૂર કરે. કેટલીકવાર ન્યાયાધીશો પોતે જ રજિસ્ટ્રીને સંબોધન કરે છે કે અમુક કેસ, ખાસ કરીને અમુક વકીલો દ્વારા દાખલ કરાયેલા કેસ તેમની સમક્ષ સૂચિબદ્ધ નથી.

આ હંમેશા એવા લોકોમાંથી છે કે જેઓ ન્યાયાધીશોના સંબંધીઓ છે અથવા જેઓ બારમાં હતા ત્યારે ઉક્ત ન્યાયાધીશોના જુનિયર હતા. કેટલીકવાર પક્ષકારો ચોક્કસ ન્યાયાધીશને ટાળવા માટે કારણો શોધે છે અને કેસની "પહેલાં નહીં" શોધે છે. આ સંબંધમાં એક સામાન્ય જાણીતી વ્યૂહરચના એ છે કે કોઈ ચોક્કસ એડવોકેટને સામેલ કરવા કે જેને રજિસ્ટ્રી દ્વારા કોઈ ચોક્કસ ન્યાયાધીશ 'પહેલાં નહીં' તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવે છે અને તેને તેમની વકાલત ફાઇલ કરવા માટે કહેવામાં આવે છે. આવી સ્થિતિમાં કેસ અન્ય જજ સમક્ષ જાય છે

સાદી સમઝ: ઓળખીતા હોય તો બાકાત રહેવાની વાતે અથવા નિષ્પક્ષ રહી શકાય ન્યાય અદાલત થી તેના માટે આવું નોટ બીફોર મી કરાય છે...

Reference Google news article